Сербия : тыс. Канада : 80 тыс. Словакия : 65 тыс. Босния и Герцеговина : 60 тыс. Украина : 47 перепись [9]. Молдавия : 12 перепись [10]. Белоруссия : перепись [11] ; 17 тыс. Франция : 20 тыс.

Самовнушению желается

Хорватия : от до 14 Перепись [13]. Латвия : оценка [14]. Этнологи Елена Марушиакова и В. Это обозначение характеризует особенности мозаичного расселения цыганских групп среди населения разных стран и связанные с этим особенности формирования их современных идентичностей подробнее см. В качестве обобщающего названия на политическом уровне для всех европейских цыган используется обозначение рома англ.

Roms, Romanies. Родственные европейским цыганам группы проживают также в странах Ближнего Востока. Численность цыган в мире составляет до 4 человек. В СССР официально насчитывалось ,3 тысячи человек перепись В России , по переписи года , проживает около тысяч цыган. В любом случае, в дальнейшем это название закрепилось как одно из распространённых обозначений европейских цыган. Roma , чеш.

Вместо герба цыгане используют ряд узнаваемых символов: колесо кибитки, подкову, колоду карт. Такими символами обычно украшаются цыганские книги, газеты, журналы и сайты, один из этих символов обычно входит в логотипы мероприятий, посвящённых цыганской культуре.

В честь Первого Всемирного цыганского конгресса 8 апреля считается Днём цыган. У некоторых цыган есть связанный с ним обычай: вечером, в определённое время, проносить по улице зажжённую свечу. Несмотря на то, что современных домов [en] Индии трудно непосредственно соотнести с цыганами, их название имеет к ним самое прямое отношение. Сложность состоит в том, чтобы понять, какова была связь в прошлом между предками цыган и индийских домов. Результаты лингвистических исследований, проведённых ещё в х годах крупным индологом-лингвистом Р. Тернером, и которые разделяют современные учёные, в частности, лингвисты-ромологи Я.

Матрас и Я. Российские цыганологи М.

Смирнова-Сеславинская и Г. Это население изначально представляло собой племенные группы общего происхождения, связанные, возможно, с аустроазиатами одна из крупнейших автохтонных страт Индии. Этот племенной характер районов исхода поддерживался постоянной миграцией туда иранских кочевых племён, переселение которых в период перед исходом предков цыган из Индии приняло массовый характер.

Эти обстоятельства определили характер культуры народов зоны долины Инда в том числе предков цыган , культуры, которая на протяжении веков сохраняла свой кочевой и полукочевой тип. Также и сама экология Пенджаба , Раджастхана и Гуджарата , засушливые и малоплодородные почвы около реки Инд способствовали развитию полускотоводческой-полуторговой мобильной модели хозяйствования ряда групп местного населения.

Культурное и антропологическое отличие цыган от современных домов Индии имеющих более выраженные неарийские черты, чем цыгане авторы объясняют указанным сильным арийским влиянием в частности, в его иранской модификации , характерным для северо-западных районов Индии, где и проживали предки цыган перед исходом. Такую трактовку этно-социального происхождения индийских предков цыган поддерживает ряд зарубежных и российских исследователей.

Согласно лингвистическим и генетическим исследованиям, предки цыган вышли из Индии группой около человек. Время миграции предков цыган из Индии точно не установлено, так же, как и количество миграционных волн. Но известно, что падишах из Индии подарил в знак признательности шаху Персии человек. По самой популярной версии, основанной на анализе заимствованных слов в языках цыган, предки современных цыган провели около лет в Персии, прежде чем ветвь ромов продвинулась западнее, на территорию Византии. Они и явились предками европейских цыган: ромов, кале , синти.

Часть мигрантов осталась на Ближнем Востоке предки домов. Существует мнение, что ещё одна ветвь прошла в Палестину и через неё в Египет. Что касается так называемых среднеазиатских цыган, или люли , то они, как иногда образно говорят, являются двоюродными или даже троюродными братьями цыган европейских. Так, среднеазиатское цыганское население, на протяжении столетий вбирая в себя различные потоки мигрантов из Пенджаба в том числе группы белуджей , исторически было неоднородным см. Цыгане Европы являются потомками цыган, проживавших в Византии. Документы свидетельствуют, что цыгане жили и в центре империи, и на её окраинах и там же большая часть этих цыган приняла христианство.

В Византии цыгане быстро интегрировались в общество. В ряде мест их вожакам были даны определённые привилегии. Письменные упоминания цыган того периода скудны, но по ним не похоже, чтобы цыгане вызывали какой-то особенный интерес или воспринимались как маргинальная или криминальная группа. При этом самым распространённым ремеслом , по всей видимости, были всё же артистическое и кузнечное, упоминаются целые деревни цыган-кузнецов. При крушении Византийской империи цыгане начали мигрировать в Европу. Первыми, судя по письменным европейским источникам, в Европу прибыли маргинальные, авантюрно настроенные представители народа, занимавшиеся попрошайничеством , гаданием и мелким воровством, что положило начало негативному восприятию цыган как народа среди европейцев.

И только через некоторое время стали прибывать артисты, дрессировщики , ремесленники , конеторговцы. Первые цыганские таборы , пришедшие в Западную Европу , рассказывали правителям европейских стран, что папа римский за временное отступничество от христианской веры наложил на них особое наказание: семь лет скитаний. Поначалу власти оказывали им покровительство: давали еду, деньги и защитные грамоты. Со временем, когда этот срок истёк, такие поблажки прекратились, цыган стали игнорировать. Тем временем в Европе назрел экономический и социальный кризис.

Его результатом стало принятие ряда жестоких законов в странах Западной Европы, направленных, помимо прочего, против представителей бродячих профессий, а также просто бродяг. Кочевые, полукочевые или попытавшиеся осесть, но разорившиеся цыгане также стали жертвой этих законов. Их выделяли в особую группу бродяг, выписывая отдельные указы, первый из которых вышел в Испании в году. Бессонов , Н. Деметер приводятся примеры антицыганских законов:. Смерть всем схваченным в пределах государства цыганам.

Порка и клеймление раскалённым железом женщин и детей. По закону года смертная казнь для мужчин. Согласно дополнительному указу Елизаветы I закон был ужесточён. Уже в году под этот указ попали семь англичан и одна англичанка. Все они были повешены в Эйлесбери. Все они были примерно одинаковы, разнообразие проявляется только в деталях. Так, в Моравии цыганкам отрезали левое ухо, в Богемии правое. В эрцгерцогстве Австрийском предпочитали клеймить и так далее. Пожалуй, самым жестоким оказался Фридрих Вильгельм I Прусский. В году он повелел предать смерти всех цыган мужского и женского пола старше восемнадцати лет.

1. Шатлык Татары-Москвы-Знакомятся-Здесь.
2. знакомства с девушками елец.
3. Татарские сайты.

В результате гонений цыгане Западной Европы, во-первых, сильно криминализировались , поскольку не имели возможности законно добывать себе пропитание, во-вторых, практически культурно законсервировались до сих пор цыгане Западной Европы считаются наиболее недоверчивыми и приверженными буквальному следованию старинным традициям. Им также пришлось вести особый образ жизни: передвигаться по ночам, скрываться в лесах и пещерах , что усиливало подозрительность населения, а также порождало слухи о людоедстве , сатанизме , вампиризме и оборотничестве цыган.

Их семьи тем самым также были выведены из-под удара. Отмена антицыганских законов по времени совпадает с началом промышленной революции и выходом Европы из экономического кризиса. После отмены этих законов начался процесс интеграции цыган в европейское общество.

Однако к тому моменту антицыганские мифы уже прочно укоренились в европейском сознании. Сейчас их следы можно увидеть в художественной литературе , связывающей цыган со страстью к похищению детей цели которого со временем всё менее и менее ясны , оборотничеством и службой вампирам.

Отмена антицыганских законов к тому времени произошла не во всех странах Европы. Так, в Царстве Польском 3 ноября года было принято постановление об аресте кочевых цыган. За каждого задержанного цыгана полицейским выплачивали премиальные суммы.

Конгресс татар Свердловской области завел сайт знакомств

После Польского восстания года этот закон потерял силу. Можно также заметить, что начиная с отмены антицыганских законов в среде цыган начали появляться, выделяться и получать признание в нецыганском обществе одарённые в тех или иных областях личности, что является ещё одним свидетельством сложившейся более или менее благоприятной для цыган обстановки. В начале XV века значительная часть византийских цыган вела полуоседлый образ жизни. Цыгане были известны не только в греческих областях Византии, но и в Сербии , Албании , землях современных Румынии см.

Они селились деревнями или городскими слободками, собираясь компактно по признакам родства и профессии. Основными ремёслами были работа с железом и драгоценными металлами, вырезание из дерева предметов быта, плетение корзин. Жили в этих областях и кочевые цыгане, которые также занимались ремёслами либо цирковыми представлениями с использованием дрессированных медведей. В году король Венгрии Сигизмунд Жигмонд Люксембург даровал цыганам освобождение от налогов , поскольку они стали играть важную роль в обороне края. Цыгане делали пушечные ядра, холодное оружие, конскую сбрую и латы для воинов.

После завоевания Балкан мусульманами большая часть ремесленников осталась на своих местах, поскольку их труд оставался востребованным.

Минниханов даст урок лидерства молодежи на форуме Мост Москва — Татарстан - Новости borysten.com.ua

В мусульманских источниках цыгане описываются как мастера, которым под силу любая тонкая работа по металлу, в том числе изготовление ружей. Цыгане- христиане часто добывали гарантии безопасности для себя и своих семей, обслуживая турецкую армию. Султан Мехмед II Завоеватель обложил цыган налогом, но освободил от него оружейников, а также тех цыган, что жили в крепостях. Уже тогда некоторые цыгане начали принимать ислам. Этот процесс ускорился вследствие проводимой в дальнейшем политики исламизации турками завоёванных земель, в числе которой были повышенные налоги для христианского населения.